主题：河南一村庄仅剩5人 村民称曾用一筐红薯换媳妇

村庄仅剩的五位老人乔套、裴花玉、李素开、谭敏权、乔进朝(从左至右)闲暇时坐在一起聊天。他们身后是日渐破败的房屋

塑料壶”边有信号 成了与外界联系的“宝地”

最后的守望

斑驳老树，断壁残垣，两男三女五位老人，两条狗，三头牛，十几只鸡，构成了偃师市府店镇安乐村脉结坪(村民习惯称为“麦秸棚”)自然村的生态文明。这个偃师海拔最高最贫困的村庄，这个被游客偶然发现的“世外桃源”村落，在城镇化进程和市场经济的大潮中，如今空荡荡地矗立在脉结坪山的顶峰。5月2日，东方今报记者和当地网友一起，走进脉结坪，试图解读这个有着200多年历史的村庄的前世今生。

从山脚到村里一个多小时 上午9时许，沿洛偃快速通道一直向东，在207国道处南转至310国道，经玄奘故里、府店镇佛光村、九龙角水库，在大卡车扬起的灰尘中，脉结坪山若隐若现。向导是府店镇西口孜村的热心网友。听说记者要采访即将消失的脉结坪，他早早骑着摩托车在路边等候。提起脉结坪，向导心直口快：“那里最穷，最高，最难走，不过也是最典型的快要消失的村庄，你们可是找对地方了。”过了鸡毛窑水库大坝，路变得越来越窄，两辆车相遇，必须一辆先停下来，让另一车先慢慢错过后方能通行。11时40分，车辆抵达脉结坪山下的一个采石场。向导指着北边的一座山说，如果向北再翻过一座山，就是嵩山少林寺了。下车，沿一米多宽的崎岖山路盘旋而上，蒲公英肆无忌惮地摇曳，几声鸟鸣突兀地从对面山上传来。在一个岔口，向导记错了路，半小时之后，到达半山腰一房屋紧锁的院落，向上再无路可走，一行人只好迎着酸枣刺，抓着野草和树枝攀爬而行。紧要处，一不留神滑下来，手臂上划了几道血口子。为了早点抵达脉结坪，顾不上伤痛，继续前行。13时20分，终于到达山顶，冒着热气的新鲜牛粪横亘在山路上。山坳梯田里的麦子长势很旺，在静谧中，生命仿佛立即回到原点，人生的一切苦楚都烟消云散了。终于见到了脉结坪。村边草丛里的石磙和石磨保存完好。几只鸡在悠然刨食，一只大黄狗听到脚步声，立即警惕地吠叫起来。九成土坯房已经或即将倒塌 58岁的村民乔进朝和老伴谭敏权刚从田里回来，坐在家门口的青石板上擦额头上渗出的密汗，脚上磨烂的千层底鞋面外翻着。见有人来，乔进朝十分惊奇地站起来，眉间平添了几分喜悦。倚在门旁的谭敏权赶紧从厨房拿出水瓢和洗脸盆，从水缸里舀出水招呼大家快洗把脸。乔进朝说，这里很久没有来过外人了，来的人在他们眼里可都是“稀客”。偃师退休干部高献中、王西明主编的《偃师聚落记》记载，脉结坪海拔800多米，是偃师地理位置最高的村落，在此村向四周望去，许多山岭在此处交会集结，故以脉结坪命名，老百姓俗称麦秸棚。此书还给出了脉结坪的成因：脉结坪山山脊稍北的山坳里，土地肥沃，且有水源，所以山下的乔姓人家便来此处开荒种地，久而久之形成村落。在乔进朝的带领下，沿着被磨得光溜溜的村中青石板路向东走，90%以上的土坯房已经或即将倒塌，有的掀了屋顶，但从断壁残垣中依然能看出这里曾经的人丁兴旺。这些房子大多是石砌的地基，土坯墙，木椽灰瓦。其中一家人的院门铁锁雕刻精细，石墩上精美的荷花图案，都无声地见证着脉结坪村过去的辉煌。村南边有一个石头砌成的池塘，四周是整齐的青石栏杆，门口石柱上刻着“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，周边的石壁上则清晰地保留着“农业学大寨”、“备战备荒为人民”的标语。脉结坪是偃师市府店镇安乐村的一个海拔800米的山顶村庄，曾因土地肥沃而吸引祖辈来此居住，曾有过“一袋红薯换回一个媳妇”的风光，但随着社会经济的发展，这里变得捉襟见肘，山上的人陆续下山，年轻人不再留恋故乡，生活在这片土地上的乡民，各自通过自己的方式一个个离开让他们爱恨交织的土地，仅留下一个空荡而破败的村落。

当年一筐红薯换一个媳妇 乔进朝指着村里一座高大破旧的房屋说，八几年(上世纪八十年代)这里原来是村里的教学点，后来学生越来越少，慢慢就撤销了，自己的孩子每天都要往返十几里去山下学校读书。“你看看现在，连一个孩子都没有了。”望着结满蜘蛛网、堆满原始农具的教室，乔进朝十分感慨。到了村东头，一座半砖墙的房子一排四间，西边的两间已经倒塌，东边住着一户人家。乔进朝说，这里原来是生产队的仓库，现在住着63岁的乔套和59岁的裴花玉夫妻俩。7年前，乔套患了帕金森症，生活不能自理，种地和照顾老伴的重担都落在了裴花玉身上。乔套回忆，200多年前，因山下土地少，他们的祖先从山下搬到这块土地上，到他这代有六七代了，他1975年结婚的时候，山下穷，父亲用一筐红薯就在山下裴家窑来定村给自己换了个媳妇。裴花玉笑着纠正自己的丈夫说，自己并没那么容易就嫁上山，还不是看山上地多有吃的，爹娘才愿意让自己上来。“最多的时候有140多口人，一二十户，那时候可热闹着呢，村里有学校，有生产队，过年的时候舞龙舞狮，老老少少端着碗蹲在大树下吃饭，天南地北聊天，在一起闹腾闹腾，现在不中了，就剩下我们5个了。”乔套说。正说话间，村里第五个人李素开端着饭碗来了，三家人的午饭都是蒲公英小米汤和馍，没有菜。他们解释说，就是下山买了肉也提不上来，太累了。说起自家的孩子，五个老人同时低头不语，李素开背过身，悄悄用手抹眼泪。沉默良久，乔进朝说，自己有三个孩子，两个儿子一个女儿，因为山上交通不便，大儿子搬到山下做生意，二儿子招亲到府店镇东薛村做了上门女婿。女儿在三门峡上学，孩子们平时很少回来，除非逢年过节家里才有一点热闹气儿。乔套家也是两儿一女，两个儿子也都同样入赘到山下，女儿在郑州打工，逢年过节和收种的时候，儿子们才上山，因为乔套腿脚不方便，夫妻俩一整年没有下过山。与前两家的孩子相比，李素开说起自己儿子的婚姻，声音哽咽。2001年8月，儿子结婚，她哭了一晚上。姑娘们不愿意到山上来，眼看着儿子一天天到了结婚年龄，只好让儿子委屈入赘到偃师市岳滩镇。李素开说，看着自己的儿子过得不开心，孙女随人家姓，心里很难过也没有办法。过了许久，李素开自我安慰道：“这样虽然委屈了儿子，但孙子们再也不用在山上过穷日子了。”李素开回忆，从1981年自己嫁到脉结坪村后，村里几乎没有办过喜事，“就是人家姑娘家愿意，可是婚车也上不来(山)啊。”从1986年该村第一户开始搬下山后，邻居们稍微有点门路的都陆续开始居家搬下山，姑娘们都远嫁他乡，男孩几乎全部入赘山下，这让留守的乔套他们倍感孤独。