移山造石,引水入境,植竹培花,一院四季,各有不同。
院落情怀总是诗,在千年的世代更替中,纵使家宅易迁,
但依旧未能磨灭那份对于院子的渴望。
院子,与中国人的生活息息相关,
它不仅是国人记忆中的居住空间,
也是名人雅仕的寄情之所,
更是童年记忆、家庭往事、情感抒发的载体。
“院子必须很大,靠墙有几株小果木树。除了一块长方的土地,平坦无草——没有一种珍贵费事的,只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫,院中至少也有一两盆金鱼;小树上悬着小笼,二三绿蝈蝈随意地鸣着。”
——《我理想中的家庭》老舍
寂寞黄昏庭院,软语花阴立遍。
湿透凤头鞋,玉露寒侵苔藓。
休管,休管,明日天涯人远。
——《如梦令》张伯驹
张伯驹的后人曾回忆占地15亩的丛碧山房:“四五个院子,花、果树、芍药、牡丹都有啊,好几个会客厅、长廊。”爱好院子的张伯驹,细心打理芍药、牡丹、西府海棠等院中花木。客人来了,从这些花草中穿过,满架蔷薇,一院花香。
余秋雨:院子是世家礼序
“中国的院落是内向性的,不是外向性的,而且有家庭的伦理秩序”。关于院落,他见解独到:“院子的生活形态为中国君子的塑造提供了空间条件,塑造了君子的品格,延续了中国文化中与人为善,成人之美的邻里之美”。
龙湖·天琅,中式皇家庭院大美盛放
时光流转,物是人非,无论时代如何变迁,
雅仕名家对院子的情结始终难以舍弃。
理想的院子是给予生活坐看庭前花开花落的美,
也是给予心灵独享一方天地的灵感之源。
而在院子的多种形态之中,最符合国人审美、直击心灵情怀的莫过于中式庭院。
龙湖·天琅中式皇家庭院示范区,
以叠水理石、移步换景,于咫尺内造乾坤。
营造喧嚣浮华之外的世外桃源之感,
再现国人心中园林所独有的禅境美学。
“院和宁,家和兴”,庭院深深,情系千年。
龙湖·天琅,以中式皇家庭院为中国世家彰显大家风范。
百平阔景大院中,重现名门望族“内敛之中见尊崇”的东方府邸气派。
以院落人居文化为魂,以有形建筑为骨,
一院一墅之间,谱写全新百年世家的无形尊崇,
以院落的形态,复兴百年世家之于家风传承的人居情结。
大院为界,墅有别
龙湖·天琅
二层面积四层空间 下叠罕量新推
争藏预约83865555
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院落情怀总是诗,在千年的世代更替中,纵使家宅易迁,
但依旧未能磨灭那份对于院子的渴望。
院子,与中国人的生活息息相关,
它不仅是国人记忆中的居住空间,
也是名人雅仕的寄情之所,
更是童年记忆、家庭往事、情感抒发的载体。
“院子必须很大,靠墙有几株小果木树。除了一块长方的土地,平坦无草——没有一种珍贵费事的,只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫,院中至少也有一两盆金鱼;小树上悬着小笼,二三绿蝈蝈随意地鸣着。”
——《我理想中的家庭》老舍
寂寞黄昏庭院,软语花阴立遍。
湿透凤头鞋,玉露寒侵苔藓。
休管,休管,明日天涯人远。
——《如梦令》张伯驹
张伯驹的后人曾回忆占地15亩的丛碧山房:“四五个院子,花、果树、芍药、牡丹都有啊,好几个会客厅、长廊。”爱好院子的张伯驹,细心打理芍药、牡丹、西府海棠等院中花木。客人来了,从这些花草中穿过,满架蔷薇,一院花香。
余秋雨:院子是世家礼序
“中国的院落是内向性的,不是外向性的,而且有家庭的伦理秩序”。关于院落,他见解独到:“院子的生活形态为中国君子的塑造提供了空间条件,塑造了君子的品格,延续了中国文化中与人为善,成人之美的邻里之美”。
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也是给予心灵独享一方天地的灵感之源。
而在院子的多种形态之中,最符合国人审美、直击心灵情怀的莫过于中式庭院。
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“院和宁,家和兴”,庭院深深,情系千年。
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以院落人居文化为魂,以有形建筑为骨,
一院一墅之间,谱写全新百年世家的无形尊崇,
以院落的形态,复兴百年世家之于家风传承的人居情结。
大院为界,墅有别
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