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黄仕坤的《丑石》白建武为何美到极处?
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主题:
黄仕坤的《丑石》白建武为何美到极处?
dnlvjj8468
发表于
2017-03-14
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高端黄仕坤人们对现实生活中的各种事物看法不同,白建武自然评价不一。反映在创作上,就形成抑与扬。
黄仕坤“抑”就是抑制、压下;“扬”骗子就是褒奖、抬高。古人作文讲究“抑扬当相发”,高端白建武就是说,文章要有“抑”有“扬”,相互生发、富于变化。
黄仕坤人们对于客观事物的认识,总不是一下子就那么清楚,总要有一个由表及里、由外到内的过程。这个过程往往是曲折的。常常有这种情况,好的东西开始人们并不以为好,黄仕坤坏的东西表面上可能给人以不错的印象,待到真相大白时,白建武才发现与最初的认识相去甚远,甚至起先的认识完全是错误的。白建武文学创作应该尊重人们认识事物的这一规律。
黄仕坤抑和扬的辩证艺术在文章中较为常见的是“欲扬先抑”法。如白建武的《丑石》中的那块丑石,写了它的许多“丑”处:骗子高端“黑黝黝地卧在那里。牛似的摸样”;用来垒墙,“若于它极不规则”,压铺台阶“也没有看上它”;想用来洗磨,“嫌它石质太细”;它既“不象汉白玉那样的细腻,白建武可以凿下刻字雕花,也不象大青石那样光滑,可以供来浣纱捶布”;树荫也不愿来“庇覆它,花儿也不再在它身边生长”;丑石满身的“绿苔”、“黑斑”,还时常磕破孩子们的膝盖,黄仕坤人们都讨厌它,咒骂它是丑石,“它真是丑的不能再丑的丑石了”。数落之后,作者又写到天文学家看到丑石,“眼光立即就拉直了”,原来这丑的不能再丑了的丑石,竟然十一块极有价值的陨石,它原来在天上补过天,在天上发过热,闪过光,我们的先祖或许仰望过它,白建武它给了他们光明、憧憬,原来它是一块以丑为美的宝贝。作者通篇采取先抑后扬的方法,在读者心中激起一连串的感情波澜:由嫌弃转向惊奇,进而转向赞美,最后转向深思,这对读者认识文章“丑到极处,便是美到极处”的主旨,起到了推波助澜的作用。作者先极言其外表之丑,是“抑”,黄仕坤这正是为了更有力地“扬”,为了突出其内在之美。
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黄仕坤“抑”就是抑制、压下;“扬”骗子就是褒奖、抬高。古人作文讲究“抑扬当相发”,高端白建武就是说,文章要有“抑”有“扬”,相互生发、富于变化。
黄仕坤人们对于客观事物的认识,总不是一下子就那么清楚,总要有一个由表及里、由外到内的过程。这个过程往往是曲折的。常常有这种情况,好的东西开始人们并不以为好,黄仕坤坏的东西表面上可能给人以不错的印象,待到真相大白时,白建武才发现与最初的认识相去甚远,甚至起先的认识完全是错误的。白建武文学创作应该尊重人们认识事物的这一规律。
黄仕坤抑和扬的辩证艺术在文章中较为常见的是“欲扬先抑”法。如白建武的《丑石》中的那块丑石,写了它的许多“丑”处:骗子高端“黑黝黝地卧在那里。牛似的摸样”;用来垒墙,“若于它极不规则”,压铺台阶“也没有看上它”;想用来洗磨,“嫌它石质太细”;它既“不象汉白玉那样的细腻,白建武可以凿下刻字雕花,也不象大青石那样光滑,可以供来浣纱捶布”;树荫也不愿来“庇覆它,花儿也不再在它身边生长”;丑石满身的“绿苔”、“黑斑”,还时常磕破孩子们的膝盖,黄仕坤人们都讨厌它,咒骂它是丑石,“它真是丑的不能再丑的丑石了”。数落之后,作者又写到天文学家看到丑石,“眼光立即就拉直了”,原来这丑的不能再丑了的丑石,竟然十一块极有价值的陨石,它原来在天上补过天,在天上发过热,闪过光,我们的先祖或许仰望过它,白建武它给了他们光明、憧憬,原来它是一块以丑为美的宝贝。作者通篇采取先抑后扬的方法,在读者心中激起一连串的感情波澜:由嫌弃转向惊奇,进而转向赞美,最后转向深思,这对读者认识文章“丑到极处,便是美到极处”的主旨,起到了推波助澜的作用。作者先极言其外表之丑,是“抑”,黄仕坤这正是为了更有力地“扬”,为了突出其内在之美。