设计师：左雅飞
从业时间：四年
擅长设计风格: 新中式、欧式、现代、美式和日式
设计理念：张扬个性，诠释自我，中西结合，艺术碰撞
我喜欢从机械的线条和结构、科技的材料和技法来表现空间张力，用几 何、线条、明暗对比组成新的机械美学来创造出一些像歌德式建筑般的崇高神圣空间讲求东方西方融合共生，我喜欢将许多元素（历史、古典、现代）纷陈并置藉由 冲突以刺激思考，也可称作一种新的”混搭风格”；现代建筑学是从西方发展移植过来，大部分建筑师都比较偏西方式的思考，以前做设计的时侯，我也喜欢西方的 二元对立相信人定胜天，但现在思维慢慢转变，思考更多的是如何从东方的哲学智慧中发现与环境最适合的互动方式，希望逐渐可累积出异于西方思维的美学观，我 称之为”东方的文艺复兴”。
在设计上，我不回避媚俗的设计，甚至刻意地“语不惊人死不休”，反而希望通过媚俗的呈现去反转观点、衬托出神圣性、点化出精神面的思考，让参观者在空间中留下深刻体验。
计不仅仅是视觉元素、材料元素，在我看来，它是与自然、与社会、与历史沟通，也是与使用者沟通；有时我们会像是策划美术馆或博物馆的展览般，会先构思出一条故事动线，来指引我的设计。
同时，我更倾向重复地使用某些设计元素，创造所谓“数大便是美的效果”，简单的符号、图像和线条不断地在空间中延续和复制，往往能营造出大尺度的震撼力。
在我看来，好的构思与设计在图纸阶段也只是个理想化的虚拟现实，要经 过一系列的施工过程去准备去完善，它是一个集体合作的项目，而不是设计师一人就能够完成的工作。设计师不但要表达自己的观点，同时要承载着业主、使用者及 社会的责任。室内设计是一项行为功能化的艺术活动，我们生活的空间不仅仅因为它是一个空间，一个道具，或是一件艺术品，更重要的是它是一个供人们生活栖居 的场所。场所是有生命的，有内涵的，有精神意义的。这不光是我，也是许多设计师都要努力去追求的一种境界。详细点击：http://home.dl.fang.com/zt/201506/sfwftxdl16.html
设计师：左雅飞
从业时间：四年
擅长设计风格: 新中式、欧式、现代、美式和日式
设计理念：张扬个性，诠释自我，中西结合，艺术碰撞
我喜欢从机械的线条和结构、科技的材料和技法来表现空间张力，用几 何、线条、明暗对比组成新的机械美学来创造出一些像歌德式建筑般的崇高神圣空间讲求东方西方融合共生，我喜欢将许多元素（历史、古典、现代）纷陈并置藉由 冲突以刺激思考，也可称作一种新的”混搭风格”；现代建筑学是从西方发展移植过来，大部分建筑师都比较偏西方式的思考，以前做设计的时侯，我也喜欢西方的 二元对立相信人定胜天，但现在思维慢慢转变，思考更多的是如何从东方的哲学智慧中发现与环境最适合的互动方式，希望逐渐可累积出异于西方思维的美学观，我 称之为”东方的文艺复兴”。
在设计上，我不回避媚俗的设计，甚至刻意地“语不惊人死不休”，反而希望通过媚俗的呈现去反转观点、衬托出神圣性、点化出精神面的思考，让参观者在空间中留下深刻体验。
计不仅仅是视觉元素、材料元素，在我看来，它是与自然、与社会、与历史沟通，也是与使用者沟通；有时我们会像是策划美术馆或博物馆的展览般，会先构思出一条故事动线，来指引我的设计。
同时，我更倾向重复地使用某些设计元素，创造所谓“数大便是美的效果”，简单的符号、图像和线条不断地在空间中延续和复制，往往能营造出大尺度的震撼力。
在我看来，好的构思与设计在图纸阶段也只是个理想化的虚拟现实，要经 过一系列的施工过程去准备去完善，它是一个集体合作的项目，而不是设计师一人就能够完成的工作。设计师不但要表达自己的观点，同时要承载着业主、使用者及 社会的责任。室内设计是一项行为功能化的艺术活动，我们生活的空间不仅仅因为它是一个空间，一个道具，或是一件艺术品，更重要的是它是一个供人们生活栖居 的场所。场所是有生命的，有内涵的，有精神意义的。这不光是我，也是许多设计师都要努力去追求的一种境界。详细点击：http://home.dl.fang.com/zt/201506/sfwftxdl16.html